前に戻る　【傳道之書5章1節】

汝なんぢヱホバの室いへにいたる時ときにはその足あしを愼つゝしめ 進󠄃すゝみよりて聽聞きくは愚おろかなる者ものの犧牲いけにへにまさる 彼等かれらはその惡あくをおこなひをることを知しらざるなり
Keep thy foot when thou goest to the house of God, and be more ready to hear, than to give the sacrifice of fools: for they consider not that they do evil.

前に戻る　【傳道之書5章2節】

汝なんぢ神かみの前󠄃まへにありては輕々かろ〴〵し口くちを開ひらくなかれ 心こゝろを攝をさめて妄みだりに言ことをいだすなかれ 其そは神かみは天てんにいまし汝なんぢは地ちにをればなり 然されば汝なんぢの言詞ことばを少すくなからしめよ
Be not rash with thy mouth, and let not thine heart be hasty to utter any thing before God: for God is in heaven, and thou upon earth: therefore let thy words be few.

前に戻る　【傳道之書5章3節】

夫それ夢ゆめは事ことの繁多しげきによりて生しやうじ 愚おろかなる者ものの聲こゑは言ことばの衆多おほきによりて識しるるなり
For a dream cometh through the multitude of business; and a fool's voice is known by multitude of words.

前に戻る　【傳道之書5章4節】

汝なんぢ神かみに誓願せいぐわんをかけなば之これを還󠄃はたすことを怠おこたるなかれ 神かみは愚おろかなる者ものを悅よろこびたまはざるなり 汝なんぢはそのかけし誓願せいぐわんを還󠄃はたすべし
When thou vowest a vow unto God, defer not to pay it; for he hath no pleasure in fools: pay that which thou hast vowed.

前に戻る　【傳道之書5章5節】

誓願せいぐわんをかけてこれを還󠄃はたさざるよりは寧むしろ誓願せいぐわんをかけざるは汝なんぢに善よし
Better is it that thou shouldest not vow, than that thou shouldest vow and not pay.

前に戻る　【傳道之書5章6節】

汝なんぢの口くちをもて汝なんぢの身みに罪つみを犯をかさしむるなかれ 亦また使者つかひの前󠄃まへに其それは過󠄃誤あやまちなりといふべからず 恐おそらくは神かみ汝なんぢの言ことばを怒いかり汝なんぢの手ての所󠄃爲わざを滅ほろぼしたまはん
Suffer not thy mouth to cause thy flesh to sin; neither say thou before the angel, that it was an error: wherefore should God be angry at thy voice, and destroy the work of thine hands?

前に戻る　【傳道之書5章7節】

夫それ夢ゆめ多おほければ空󠄃くうなる事こと多おほし 言詞ことばの多おほきもまた然しかり 汝なんぢヱホバを畏かしこめ

For in the multitude of dreams and many words there are also divers vanities: but fear thou God.

前に戻る　【傳道之書5章8節】

汝なんぢ國くにの中うちに貧󠄃まづしき者ものを虐󠄃遇󠄃しへたぐる事ことおよび公道󠄃おほやけと公義ただしきを枉まぐることあるを見みるもその事ことあるを怪あやしむなかれ 其そはその位くらゐ高たかき人ひとよりも高たかき者ものありてその人ひとを伺うかがへばなり又󠄂また其それ等らよりも高たかき者ものあるなり
If thou seest the oppression of the poor, and violent perverting of judgment and justice in a province, marvel not at the matter: for he that is higher than the highest regardeth; and there be higher than they.

前に戻る　【傳道之書5章9節】

國くにの利益りえきは全󠄃まつたく是これにあり 即すなはち王わう者しやが農事のうじに勤つとむるにあるなり

Moreover the profit of the earth is for all: the king himself is served by the field.

前に戻る　【傳道之書5章10節】

銀ぎんを好このむ者ものは銀ぎんに飽󠄄あくこと無なし 豐富ゆたかならんことを好このむ者ものは得うるところ有あらず 是これまた空󠄃くうなり
He that loveth silver shall not be satisfied with silver; nor he that loveth abundance with increase: this is also vanity.

前に戻る　【傳道之書5章11節】

貨財もちもの增ませばこれを食󠄃はむ者ものも增ますなり その所󠄃有主もちぬしは唯たゞ目めにこれを看みるのみ その外ほかに何なにの益えきかあらん
When goods increase, they are increased that eat them: and what good is there to the owners thereof, saving the beholding of them with their eyes?

前に戻る　【傳道之書5章12節】

勞らうする者ものはその食󠄃くらふところは多おほきも少すくなきも快こころよく睡ねむるなり 然しかれども富とめる者ものはその貨財もちものの多おほきがために睡ねむることを得えせず

The sleep of a labouring man is sweet, whether he eat little or much: but the abundance of the rich will not suffer him to sleep.

前に戻る　【傳道之書5章13節】

我われまた日ひの下したに患うれへの大おほいなる者ものあるを見みたり すなはち財寶たからのこれを蓄たくはふる者ものの身みに害󠄅がいをおよぼすことある是これなり
There is a sore evil which I have seen under the sun, namely, riches kept for the owners thereof to their hurt.